NO FACEBOOK: ENTRE O COMENTÁRIO E O ARTIGO

                   

                                                                       Cunha e Silva Filho

             Habituado que fui, desde adolescente,  a escrever em jornais de Teresina,  mais  do que receber feedback  ou comentários por escrito do tipo dos  que  hoje se fazem,  sobretudo no  Facebook,  não ignoro o fato de que, nas redes sociais de  tempos  de intensas   e velocíssimas  virtualidades, ainda sinto um certo  incômodo  ou mal-estar com algumas reações  de usuários  intempestivas e nada civilizados. Vemo-nos  agora amiúde com uma desvantagem, a de sermos  por vezes alvos de comentários  desairosos,  repugnantes e pernósticos, partidos de qualquer  indivíduo desconhecido.     

          Ao passar  por aquela  antiga experiência de jornal que, de ordinário, é  mais  independente e muito menos exposto à  pluralidade de público-leitor, percebi um sinal  de iminentes ameaças e verifiquei  que,  nas redes sociais,   o alvo é mais vulnerável se não observarmos as devidas   precauções.                    

        Na experiência do Facebook,  rede social a que já me ajustei em alguns aspectos da comunicação  instantânea e ao mesmo  tempo efêmera, por umas  três  ou quatro vezes me defrontei com  pessoas,  por exemplo,  do universo acadêmico brasileiro que adentraram  a minha página do Facebook e tentaram me  desancar até  do ponto de vista  intelectual, ou seja,  perversa e gratuitamente, sem demonstrar o mínimo senso de ética profissional. Tal foi  o caso de um tal de  Pós-doutor Camilo de não sei das contas.

        Procurou me desqualificar   esse mentecapto  de Letras Falidas e Hipotecadas do invólucro  de conhecidos feudos universitários  desalojados de humanidade (máxime da vocação para as  Letras, campo da sensibilidade exigida pela própria condição de servidor das Letras)   e de respeito aos pares  que não se alinham às suas  preferências  e gostos   literatoides e teoricatras. Vade retro,  capadócio da contraliteratura  e dos sentimentos invertidos e avessos  do seu caráter   crapuloso de  docente do ensino superior   de um anônimo campus universitário dos rincões  baianos possa  exibir  

        A esse tipo de cafajestismo de “qualificado” professor de universidade pública, o meu repúdio  veemente e a minha  consciente constatação  de que não passa de um  mestre-escola de fancaria,  um mero copiador de  papel carbono  do mais abastardado  valor  moral e ético.

       O pior é  que um energúmeno desses anda praticando desmandos no domínio da Literatura e da Linguagem. Indivíduos desta laia somente merecem  o desprezo  e  os açoites devidos ao mau-caratismo do qual esse pulha perfila um paradigma de desrespeito  à sua própria classe. Diria dele como faria esse guru da alma humana, o chamado Bruxo do Cosme Velho, através da boca de um dos seus personagens: ”Que a terra lhe seja leve.”

           Depois dessa digressão que não podia silenciar, volto ao centro semântico  deste artigo. É preciso diferenciar  o comentário de um usuário-escritor de um artigo  por ele  escrito no   espaço de um  jornal,   revista,  livro.  O primeiro expressa apenas um reação intelectiva  espontânea, mas quase sempre  pouco densa;  o segundo,  é uma escrita de caso pensado, um vontade  de desenvolver com mais fundamento um determinado tema que necessite  de mais elevado   tratamento de linguagem e da maneira de aproximação do tema a ser abordado.  O comentário usualmente é feito  com menos rigor, mormente por ser  fruto da impulsividade de,  num átimo,  ser alinhavado no espaço vertiginoso   da página do Facebook. 

          Por outro lado, no tipo de escrita como é o comentário  feiciano, da mesma forma não se pode negligenciar certos princípios básicos de redação: correção gramatical (ortografia,  concordância, uso da crase, regência,   pontuação,  uso do hífen etc.),   cuidados com  a coesão e a coerência  textuais e, finalmente, revisar o que ficou  impresso antes  de clicar o “enter.”

          No artigo, o usuário da língua, ao se dispor  a escrever acerca  de um assunto relativo  à natureza de seu texto, deve observar com extremo cuidado  o seu repertório  de conhecimentos, a consulta  a fontes, a verificação  dos dados referenciais, o seu   estilo  de escrita, a contribuição pessoal  a ser incorporada  ao texto e uma maneira toda particular de captar a atenção do leitor e seduzi-lo a dar continuidade à leitura do seu texto.

         Portanto,  no comentário, a ênfase dever ser posta na página  virtual com elegância, apreço a quem se dirige o seu comentário, sem o vezo de sofomania tão  encontradiço   nas pessoas  pernósticas. Mais: respeito  à inteligência  alheia, sem o recurso abominável  de uma mente estiolada pela  ausência  de  ética  e de acato ao  pensamento alheio dissonante. Uma  outra boa dica ao usuário do Facebook: ao ser atacado verbalmente  por um conhecido ou  estranho, o primeiro passo deve ser o do bloqueio do intrigante e a sua eliminação  sumária  da lista  de amigos ou conhecidos.

      Essas ponderações que estou  fazendo aqui nasceram de experiências desastrosas por não haver selecionado  com critério as pessoas  que me  permiti serem  arroladas à minha  lista de amigos feicianos.Por não ter eu me acautelado a fazer essa seleção, por algumas vezes  me tornei vítima de maus usuários ou até mesmo   por usuários  que julguei serem  meus amigos. Com uns pouco encetei breves polêmicas que reusltaram no  aumento de desafetos que venho infelizmente   colhendo, até de conhecidos ou daqueles que se rotulavam meus amigos. Só com o sofrimento e a experiência, passamos a separar  cautelosamente o joio do trigo.

      Para finalizar este texto, eu diria que preferencialmente me sinto mais à vontade quando  escrevo meus artigos ou outros  tipos de textos improvisados inerentes ao comentário – uma espécie de composição escrita sob   o   calor da discussão desencadeada por um  primeira e ligeira leitura, ao contrário  do artigo, deliberadamente  amadurecido  e mais alicerçado  nas ideias  expendidas.

COMENTÁRIO-REFLEXÃO SOBRE ESQUERDISMO E DIREITISMO NO BRASIL E NO MUNDO

                                                                                     CUNHA E SILVA FILHO

           Meus estimado amigo, V. afirmou tudo de forma clara e convincente, até ricamente fundamentado nas duas principais vertentes político-ideológicas, ambas nocivas à continuação da espécie humana: a Direita fascista e a Esquerda cavilosa e assassina (basta, entre outros, o exemplo do stalinismo). 

        Tudo bem: quero registrar aqui o meu sentimento de profunda aversão e repúdio à direta - cancro sanguinolento do fazer histórico pela supressão de vidas. Entretanto, não podemos esquecer de que a esquerda, ou melhor, a práxis do comunismo ( não os princípios do marxismo autêntico) não fica atrás na sua selvageria e no seu repugnante modus operandi de governar os povos, a começar dando apoio bélico a países cujos autocratas têm perpetrado os mais infames assassínios da contemporaneidade. 

       Haja vista o emblemático apoio bélico dado pela Rússia ao genocida Bashar Al-Assad. Outra coisa a considerar: tanto a direita perversa e covarde quanto a esquerda abolem aquilo que é mais caro ao espírito dos homens : o amordaçamento do livre pensamento. 

        Só isto é suficiente para abalar qualquer tentativa de viver humanamente, quer dizer, sem ter liberdade de ir e vir, sem ter liberdade de pensar, de escrever, de divergir etc. Independência e pensamento dialético seriam impossíveis à bem-aventurança na sociedade humana. 

        Se o Brasil fosse governado discricionariamente, ou por regimes de força, como foi na ditadura militar-civil de 1964 a 1985 e em outros tempos sombrios da ditadura varguista (Estado Novo), por exemplo, não estaríamos aqui com liberdade de falar, escrever, opinar, contraditar, argumentar, xingar mandatários, juízes, instituições governamentais etc. como, repito, estamos fazendo agora., pois a censura desses governos de exceção nos obstaria a tudo isso e ainda nos mandaria para a masmorra, ou mesmo para o pelotão de fuzilamento, esquadrões da morte, ou outras práticas hediondas de ceifar sem julgamentos e conformidades legais, vidas e esperanças de felicidade. 

       Estes são, entre outros a que aqui não desejo me estender, os motivos mais candentes para que eu abomine tanto o Fascismo quanto o Comunismo. Forte abraço do amigo Francisco da Cunha ( Cunha e Silva Filho)

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A difícil condição do professor brasileiro do ensino público fundamental e médio: um depoimento e uma reflexão

                                                         CUNHA E SILVA FILHO


       Eu trabalhei no magistério estadual como professor concursado de provas e títulos durante um bom tempo. No entanto, durante todo o período em que lecionei, vendo tantas greves inúteis, cheguei à conclusão de que jamais o professor brasileiro do ensino fundamental e médio, no setor público, seria valorizado pela sociedade, mormente com salário compatível com a alta função de ensinar. Tal não aconteceu.
     Tive que pedir demissão do ensino público (estadual). Procurei, na mesma atividade, outros caminhos, e tudo mudou para melhor, ainda que não seja essas mil maravilhas. Por outro lado, o que desejo salientar é   outro fato que, a meu ver, é  relevante.
      Desde os meados dos anos 1970, em jornais no Piauí, ainda muito moço, escrevi muitos artigos sobre a questão salarial e sobre a deplorável condição de desvalorização dos docentes públicos, não do ensino superior federal ou estadual, que sempre foi muito melhor do que no ensino público, fundamental e médio.
      Além disso, urge fazer uma distinção básica: há o ensino particular de qualidade no setor privado, formado dos grandes colégios ou escolas de elite  nos diversos estados brasileiros, ou pelo menos, em alguns e o ensino privado de  baixa ou baixíssima  qualidade na mesma situação.
Portanto, que as pessoas não misturem as duas situações falando da qualidade do ensino fundamental e médio federal e privado, com se este último apenas fosse de alta qualidade.
O mesmo vale para o ensino fundamental municipal e privado no tocante à qualidade. Em síntese, as escolas do ensino fundamental dos pobres, as que são administradas pelas prefeituras e as escolas nesse mesmo nível de ensino da elite.
      Há que considerar ainda as escolas dos níveis fundamental e médio federais que são de alta qualidade, como o Colégio Militar do Rio de Janeiro, estas também localizadas em alguns estados da Federação, o Colégio Pedro II, as Escolas Técnicas federais,  algumas Fundações de ensino militar e , alguns colégios mantidos pela Polícia Militar.
     O sucateamento do ensino fundamental e médio, estadual ou municipal, remonta há longos anos, diria, a grosso modo, desde o período da Ditadura Militar-Civil quando os governadores eram nomeados pelo governo federal, os chamados biônicos. Desde então, nunca houve um melhoria efetiva salarial e de valorização da atividade docente. Na realidade, nunca os governantes brasileiros deram a devida atenção aos professores do ensino público, mesmo no ensino universitário.

      Sempre os professores tiveram que se desdobrar  em três, quatro ou até cinco empregos (escolas, faculdades). Hoje, nos casos assinalados neste comentário, e nas situações consideradas linhas atrás, pouco ou nada melhorou e, ao contrário, piorou, porque, a par de não serem reconhecidos socialmente, os professores ainda enfrentam a extrema violência nas escolas por parte de alunos delinquentes ou em face de condições adversas e aviltantes de trabalho perto de comunidades violentas, como, sobretudo no Rio de Janeiro e em São Paulo,  e seguramente em outros estados do país.
     Gostaria de ligeiramente levantar uma questão muito diretamente ligada ao professorado: os governos sabem bem que, em muitos casos, a atividade docente é exercida por mulheres, principalmente no ensino fundamental e médio.
    Ora, grande parte das professoras tem seus maridos, muitas vezes bem empregados, ou até gente endinheirada. Eu mesmo conheci muitos casos assim. Ora, sabedor disso, os governantes, que são bem malandros, pensam: para que pagar bem as professoras que têm maridos (claro, nem todas) bem postos economicamente na vida?

    E, assim, durante décadas, os governantes de plantão vêm desprestigiando uma das profissões mais sublimes e vitais da Humanidade.

PENDOTIBA É UMA PASÁRGADA

Cunha e Silva Filho

         

        Esta crônica não tem a pretensão de ser fiel aos dados que por ventura aqui nomeio, mas que existe a cidade existe. Num reportagem da Bandeirante (?) sobre lugares agradáveis de se viver. Pendotiba é um delas.
        Para quem deseja a paz, a tranquilidade, a segurança, o deixar aberta a porta de entrada de sua casa, a população pequena. Pendotiba é o recanto certo e liquído. Tudo nela é paz, sossego, vida simples, lugar onde todos se conhecem uns aos outros. Cidade na qual conversas entre moradores se prolongam por horas a fio. Ninguém nela tem pressa. Todos ali querem apenas viver sem embaraços sem sobressaltos, sem correrias. Uma vida simplória, sem grandes desejos, sem grandes aspirações. Vida do homem despojado e confiante apenas no bem-estar desse lugar
        Sempre eu fui um sujeito urbano, O campo, embora o sinta agradável e sadio. me é quase desconhecido. Um ex-amigo muito inteligente uma vez me falou que jamais deixaria o Rio de Janeiro com todos os seus graves problemas, por outra cidade do país. quer da área rural, da roça, no campo, do interior ou como antigamente se gostava de anglofilamente afirmar, da “hinterland”.
       Não, ele é um inveterado urbanófilo, alguém que ama a alegria da cidade grande, dos barulhos, das sirenes, dos tumultos, dos engarrafamentos, da poluição, da vida noturna feérica, de tudo que constitui o canto de sereia das metrópoles ou megalópoles.
      O campo, para ele, seria o final do caminho, triste e cinzento. Sua disposição seria, portanto, para enfrentar os embates múltiplos da vida urbana. Do que ele, se não me falha o pensamento, chamava de “loucura urbana.”
       Pindotiba, ao contrário, seria a morte em vida para esse ex-amigo. Não tanto para mim que, de quando em vez, gosto de espairecer num lugar afastado da trepidação e da multidão urbana, visto que amo os lugares em que todo mundo se conhece praticamente, onde ainda se vê alguém com um sorrio estampado no rosto prodigalizando-nos, de manhã, ao passar pela gente, com um simpático “bom dia.”
      Na grande cidade, esse gesto seria interpretado como uma saudação de alguém com um parafuso a menos. Ora, é exatamente essa humanidade à moda antiga e demodé de trato social que me delicia e me deixa inebriado e ainda confiante no ser ser humano .Nem tudo está perdido, falo com os meus botões ao receber de um desconhecido um cumprimento desses. Isso seria o bastante para ganhar o meu dia naquela cidadezinha perdida e acolhedora.
     A impressão forte que tenho é que a grande cidade se me afigura como se, de repente, eu estivesse no estrangeiro, como se falassem em uma outra língua ainda que a dominasse. É tudo tão mecânico, tão formal, tão impessoal, tão longe do coração e tão perto do cerebral, da lógica, do racional, que me sinto amiúde um estranho dentro do meu próprio país e da cidade que elegi como residência há tantos anos.
     Passamos a pé em dias seguidos pelos mesmos lugares e, nas calçadas, vemos outras pessoas jamais vistas e que igualmente jamais talvez vejamos em nossas vidas. Ah, como tem ser humano na Terra, ou melhor, numa cidade grande, afluente! Na Pindotiba, volto a enfatizar, nada disso acontece.
     A vida dos transeuntes é um livro aberto, uma voz única, um aceno de amor e de compartilhamento entre pessoas simples, um lugar único, uma experiência não malograda, repetida à exaustão entre pessoas que se conhecem, se respeitam e se admiram. A anomia é algo fora de cogitação nessas pindotibas da vida. Na grande urbe, não, impera a indiferença, o olhar carrancudo dos homens que passam por nós. Quem quer lá saber de quem passe por nós!
       Pindotiba é uma Pasárgada para mim. É lá que terei a mulher que quero na cama que escolherei. Lá sou amigo do rei. Vou-me embora pra Pindotiba. Aqui não ficarei. Vou-me embora pra Pasárgada, lá encontrarei a filha que nunca tive na terra de Pindotiba. Vou-me embora, sim, pra lá. Talvez lá cante o sabiá.

Rio de Janeiro, 08 de novembro de 2018.

DIA DE FINADOS: UMA SIMPLES HOMENAGEM

                                                                                                 CUNHA E SILVA FILHO

       Neste Dia de Finados não almejo ser nada, mas apenas ser um amigo, um simples amigo com uma palavra amiga, uma palavra amiga, algo tristonha e elegíaca contra a minha vontade. Por que tristonha? Porque a data no Calendário do Ano leva à relembrança, não de mortos, mas de vivos, de vivos dentro do nosso maravilhoso mundo interior, no qual guardamos, livre da hipocrisia e das refregas terrenas, o nosso lado mais afetuosamente rememorativo.

Salve 2 de Novembro! Salve! Não porque desejássemos este Dia, mas porque nele estamos em geral imbuídos dos nossos mais caros e entranhados sentimentos de Homenagem a todos aqueles que nos deixaram um dia a fim de se eternizarem.

Manuel Bandeira (1886-1968), esse vate lírico da humildade dos sentimentos e das emoções líricas, chamava ao Dia dessa Passagem de "a indesejada das gentes." Sim, porque para nós ocidentais, a ausência, o passamento de um ente querido torna-se doloroso, insuportável, porém, com o fluir dos dias e anos, vai-se transformando num consolo suportável malgrado carregado das marcas das lágrimas que, de quando em quando, despontam no recôndito de nosso universo interior.

Assim, tudo se vai ajustando: a dor aguda da perda e o tempo que a vai amenizando até chegar a uma lembrança inteiramente situada num recanto de nossa memória mais enternecida e mais acalentadora, um silêncio amoroso, acalentado e eloquente a um só tempo porque a finitude se cruza com a eternidade numa linha do horizonte de um Grande Encontro algum dia do futuro. 

Para concluir essas reflexões de tributo aos nossos entes queridos que já se libertaram da matéria da vida, quero invocar esse linha de verso do maior poeta do Piauí:

EU VIM AO MUNDO PARA TER SAUDADE."

DA COSTA E SILVA (1885-1950).